解放初年的cs，用四个字可以完美形容：惨不忍睹。
1938年底的那场大火将这个历史古城烧得面目全非，而接下来连续不断的十一年战争，让它连喘息之机都没有。
好不容易等到解放了，新成立的政府却遇到了大问题。
cs城范围很大实际居住人口却很少，劳动力极度缺乏，想要迅速恢复生产力，就必须动员周边的农村人口迁居到城里。
但连续下达了许多优惠政策之后，还是没有多少人愿意迁居过来。
“故土难离”的老思想是一方面，部分乡绅地主暗中阻挠是另外一方面，因为一旦人口迁居，就会无形中将劳动力的价值抬高，他们的收益自然会变少。
恰好在此时，“土地改革运动”的风头吹来，当地领导抓住机会狠狠打压了一批闹事的乡绅地主，让人口迁居得以顺利进行，cs城的生产力也得以很快地恢复。
不过任何事情都有两面性，虽然政策的目的是好的，但许多道德品质败坏的执行者拿着鸡毛当令箭，甚至将政策扭曲来满足自己不可告人的目的，汤泉针对蒋文的做法就是其中之一。
蒋文原以为自己是受到迫害最严重的，等来到cs之后，才发现还有比自己更悲惨的，有的甚至严重到全家满门都被“批斗”致死。
于是他在寻访妹妹的同时，利用自己的高超武艺将其中部分被关押的地主救了出来。
那个年代关押这些地主没有专业的囚牢，一般都是废弃的民居或者仓库等，晚上看守也不严密，要想从中救出几个大活人对于蒋文来说只是举手之劳。
最开始，蒋文无论被关押的地主品性如何都会施以援手，后来却发现这种做法是错误的，因为这些地主有善有恶，善的自然是感恩戴德，恶的却非但不感激甚至还想偷偷举报他以换来政府的宽恕。
蒋文没有丝毫犹豫，将妄图举报他的地主直接击杀于当场。
经历这次之后蒋文明白了，有些狼一辈子都是狼，怎么都喂不熟。
从此以后，蒋文救人有了选择性，他会提前打听到这些地主在当地的名声再施以援手，在他看来，好人肯定要救，坏人就让他自生自灭吧，或许这次本就是上天对这些恶人降下来的惩罚，自己救了他们反倒是逆天而行。
被营救的人中经常会有一些小孩子，蒋文脸烧伤后变得很恐怖，有好几次都吓到孩子差点营救失败，于是他特意买了一个猴子的面具带上，那个年代孩子们听到最多的就是西游记的故事，看到猴子的头像他们不会害怕。
次数一多他的行径不免被人传扬开来，人人都知道有一个“面具大侠”专门营救被关押的地主。
蒋文说到这里，老吴惊讶道：“原来那段时间在cs周边救出许多被关押地主的面具大侠就是你……”
谢老却打断了老吴的话，询问蒋文道：“大力，你每次带的都是同一个面具吗？”
蒋文点头道：“没错，都是带的猴子面具。”
“当时行动的不止你一个人，还有同伴对不对？”谢老表情严肃道。
蒋文忙道：“行动的只有我一个，没有其他任何同伴！”
谢老正色道：“大力，我们确实是曾经出生入死的搭档，按理说不应该质疑你，但今天，我们是事实上对立的两方，你的说辞和我掌握的情况不符，我没有办法相信！”
蒋文斩钉截铁道：“老虎哥，我发誓没有一丝虚言！”
谢老道：“那好，我问你，为什么公安局里那么多有关地主被救出的卷宗里都记载着，面具大侠带着恶鬼面具？如果一个人看错还情有可原，但那么多人看错，可能吗？”
蒋文恍然道：“老虎哥，你误会了，我当时确实没有任何同伴，但我没有办法控制别人啊，那些带着恶鬼面具的人，都是在模仿我的做法……”
原来，“面具大侠”的名声流传出去之后，许多人模仿他带个面具营救被关押的地主，这些人身手不行，做不到来无踪去无影，营救的过程中被发现是常事，为了吓退守卫，他们特意带了各种各样夜间看起来很恐怖的恶鬼面具。
那些守卫其实也就是附近的普通老百姓，特别相信神神鬼鬼的东西，大晚上看到恶鬼出现腿都吓软了，哪还有胆量上前阻止，所以模仿蒋文救人的方法屡屡成功。
久而久之，大家就都以为“面具大侠”带的就是恶鬼面具，目的是为了在营救中吓退守卫，无人会想到“面具大侠”带面具的初衷居然是为了照顾胆小的孩子。