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二百五十四章 家庭作坊与产业化(1 / 1)

刘琮走在吴县的街道,天气炎热,并没有多少人出来逛街,刘琮看到了一家店铺人满为患,刘琮看了一眼。

“公子,这是您给的配方制成的蚊香,驱蚊的效果非常好,非常受欢迎,就是贵了点!”

古法蚊香制作并不难,有简易的,有高端一点的,区别是用料不同,简易的就使用木炭和艾草制成,将艾草晒干磨粉,木炭也是磨粉,加入水将其搅拌,搓成美观的形状,也可用模具固定。

高端的就是里面用的材料更多,有的还是加入香料,更高端的则是直接制作熏香,许多熏香有驱蚊的功效,不过熏香除了驱蚊还有多种好处,基本只有达官贵人用得起。

我国使用熏香的历史达数千年,古代相对粗糙一些,真正要比较精细要等到宋朝时期,这种挣钱利器刘琮当然不会放过。

不要小看了蚊香,蚊香虽然只能是驱蚊,但是作用很大!蚊虫历来都是传播疾病的载体,尽可能少的被蚊虫叮咬就能减少很多疾病的传播。

简易的蚊香价格很低,3钱一片,大概能燃烧5个时辰左右,通常普通人家一片能使用2-5天,他们可不会向后世那样奢侈的使用。

一般点上一个时辰,驱除一下蚊子,睡觉的时候就没有什么蚊子了,蚊香主要还是夏天使用,由于蚊香制作使用大量的艾草以及木炭,这也间接促进了百姓的收入。

古代夏天晚上没那么热,白天也是酷热难当,这也是相对而言,刘琮走到一家熟识的店铺。

“老张,你这是太忙了吧?”

刘琮看着老张还是几个学徒都是赤膊上阵,满头大汗,老张的内人是不是过来给他擦擦汗。

“二公子,您来了,多亏了您让我来扬州,今年这边是供不应求,竹床,竹席,竹椅子都做不过来!”

古代人也怕热啊,他们没有空调,没有风扇,全靠精神胜利法,心静自然凉,竹床就是一个很好避暑工具。

老张的手艺好,找他制作的人也多,自然是忙不过来,天不亮就得起来带着徒弟去山上砍竹子,接近午时才回来!中午天热便在屋内制作竹床。

刘琮看了看,有简易的,有稍微好一些的,应该是根据客户的定制要求,不是每个客户都钱包丰厚,简易的两头有一个十字交叉的竹腿支撑,

高端的类似后世四合院喜欢用的卧榻,好几层,款式也好看,一看就是有钱人定做的,老张跟着刘琮一起看着卧榻式的竹床!

因为许多款式虽然是刘琮设计的,但是刘琮自己都没用过,刘琮一直在军营住着,不需要这类,自己也就一张竹席就能解决了问题,直接放在营帐内即可。

“老张,你去忙,我就随便看看!多带点徒弟,你手上的功夫多着呢,以后一些小东西绝对能让你挣大钱!”

刘琮打趣道,老张也笑呵呵的应是,如竹篮,背篓等,篾匠手上功夫多,刘琮还准备研究一些鱼竿来,这类普通百姓肯定看不上,他们直接下水就能捞鱼了,哪还需要钓鱼!

但是对于一些富贵人家来说,这是非常好的消遣方式,富贵人家钓鱼是娱乐活动,并非是为了能钓多少鱼,而是享受这个过程。

刘琮稍微待了以销毁就走了,毕竟自己在这里,老张就一直跟着,刘琮怕影响到他的工作,因为后世刘琮也讨厌天天过来视察的领导,影响工作。

刘琮路过医院,并没有进去,忙忙碌碌的情况就知道里面的情况,刘琮不准备去添乱了,夏天多发感冒!

古代感冒并非后世那么轻松,致死率在古代也不低,古代没有维生素药品,很多都靠自己免疫力来抵抗,而营养缺少,医疗技术低下,也是一项危险病例。

不过荆,扬还好,夏桑菊和板蓝根对感冒还是有些效果的,在荆州开发荆南和扬州的时候,这两个药品起到了很大的作用。

“德润,你觉得我的提议如何?”

刘琮问了问阚泽,这也是刘琮问的第一个儒家先生。

“为什么二公子会有这样的想法?”

阚泽没有回答,反问了一下刘琮。

“先帝遗诏,若不遵守,对先帝不忠,且公主常年居住在我家府上,日后难免议论纷纷,导致公主名声受损!其次,也是了天下考虑!

天下姓氏者,以刘姓居多,皇室姓刘,而皇室大多都比较能生育,子生孙,孙又生曾孙一直下去,如果再过两三百年,天下最少有十分之一都是高祖之后,届时又如何处理?

如中山靖王便有一百二十余子女,只需十代,子女数量就可达几十万人,以后又该如何处理,今大汉因此问题已经有不少家族改姓,难道一直靠改姓来?如此还不如直接定下规矩,停止争议!”

刘琮说完,阚泽也是在沉思,没有人会想这个问题,与其说是不愿意想,这种问题迟早要面对的,汉朝历经已经近四百年,各地的汉室宗亲数不胜数!

而汉室宗亲大多家庭条件都比普通百姓要好,条件好,自然要多生,如果再继续这样下去,庞大的基数下,汉室宗亲越来越多,日后又该如何处置?

“公子所说有几分道理,但是伦理关系有岂能如此随意!”

“其实我倒是赞成二公子的做法,以我钱家为例,钱家目前分为两支,我们这一支迁移到扬州已经三代,如果十几二十代以后,两支已无亲情关系!

况且并非没有论证,晋文公的父母也算是同宗了,但晋文公之才能有目共睹,可见我也同意公子的说法,这血缘关系随着随着年代的久远而淡薄,对后代并没有影响!”

钱宝说道,家族小,人丁不兴,两支来往比较亲密,那么亲情还在,但是对于大家族来说,光分支就十几万人,分支里面许多人都没多少亲情!

刘琮后世可经历过,后世家里祖坟因修路迁移,祖坟是刘琮祖上十四代!后来办酒席迁移祖坟的时候,许多人过的时候,主家都不清楚那边还有分支!都是他们分支之间还有联系相互通知的。

家族里面并非所有的人都会反对,因为这里面涉及的东西确实很多,为了让这项比较好的推动,刘琮已经妥协到九代!

九为数之极,刘琮也知道襄阳肯定会进行大规模讨论,刘表自身为大儒,必然会加入讨论之中,蔡邕为刘表亲家,也会偏向刘表,至于郑玄,宋忠的态度不好说,但是黄承彦肯定会支持刘表一下。

荆州本土的如庞德公已经在迁家的路上,准备迁到秣陵,韩嵩被刘表派去汉中出使,从荆州到汉中的并不好走,哪怕是水路也不好走。

刘卓等人的态度不明,刘琮对这事并没有多大的把握,起码目前是没有,好在陈珪与刘琮见面之后,也赞同此事!

刘琮不想这事了,顺其自然,实在不行就拖上几年,这几年刘琮搞一下舆论,引导一下风向再想办法。

刘琮最关心的还是产业,如篾匠产业,一直以来,从西周到近代,国人采用的都是家庭式的小作坊,规模小,缺乏改进的空间。

这种模式下也有好处,工作时间灵活,自由度高,缺点则很多,工作效率慢,产品质量参差不齐等。

刘琮一直在培养大量的工匠是希望大规模生产,对一些产业形成产业化!产业化并不意味着大量工人失业,相反,有时候还能增加就业!在汉末连年征战,人口大量锐减的情况,根本不需要担心这个!

更何况刘琮还准备征战四方,扩大版图!产业化的好处很明显,有详细的规范,分工精细,工作效率更高等优势。

但是如何解决,刘琮很犯难!这和观念有问题,自古以来,百姓为了有安全感,希望自己身上有一门能吃饭的手艺。

产业化之后,分工精细,不少人很难学到手艺了,成为一个机器之中的一个零部件,这使得百姓很多没有安全感!

百姓去学徒,家里人都很支持,能有自己的一门手艺,精细分工之后,很多人很难学到完整的手艺,这时候未必就会支持了。

刘琮的构思是两者结合,产业化要推行,如竹床,每一步分工明确,有破竹的,有负责竹片打磨等分工起来,制作起来自然更快。

其中经验老到的大师傅可以负责高端定制,普通师傅负责一般常规产品的制作,学徒负责在每一步的步骤,由普通师傅指导,如破竹熟练了,可以申请去做打磨!学徒有俸禄,这样阻力应该小一些。

而专业的事情交给专业的人去做,大师傅也好,普通师傅也好,不要负责销售了,刘琮现在也是在思考阶段,前提自己必须有足够的篾匠!

凭借自己的威望信誉,能让大师傅和普通师傅安心每月拿俸禄做工!不过有缺陷,就怕恶意竞争,一旦大师傅不愿意在你这做了,出去自己做,来个恶意竞争,事情就不好处理。

如何绑定住大师傅才是关键,人心本贪,况且自古以来,恶意竞争就是我们的传统之一,如何规范市场,刘琮有些头疼,除非像棉被一样有官府进行指导价!也不是不可以,就是舆论又要说刘琮与民争利了。

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