因为接待外国来宾花了点时间，当晚李素就留诸葛兄弟家人在府上住下，反正那么大的总督府客房足够多，明天过完上元节再回去。
原本李素还应该晚宴的时候去招呼一下客人的女眷，跟黄月英甄荣小桥她们几个也客套一下，说几句“同志们辛苦了”，不过既然喝多了，这些程序也省了。
第二天一早醒来，在院子里跑动舒展一下筋骨，用过早膳，侍女给李素煮了茶，这是李素上午开工之前的惯例、小憩猫一会儿消消食。
不过因为昨天收获了很多未知的见闻，所以今早李素这个消食时间也不得清闲，诸葛亮拿了一大堆笔记过来问他问题，都是关于西域的科技军事和历史的——
李素昨天在会谈中口若悬河，似乎什么都知道，还把自己的知识来源解释为在兰州那边的大学、图书馆搜集的西域来客供稿的古书。
但诸葛亮却几乎一本都还没看过呢，这能不让诸葛亮这种求知欲旺盛的人着急么。
李师酒宴结束、喝多了休息的时候，诸葛亮可没歇，还连夜找了新任管雒阳兰台的官员，确认有多少西域书籍已经从兰州送来了、翻译进度如何。
然后诸葛亮利用职权把所有他需要的东西都先调来，表示让自己府上的书吏再多抄一份后，立刻归还。
诸葛亮五年前入仕的时候是刘协朝廷的灵台令，管过“出版署”，所以他在这个系统里当然是有话语权的。
后来他自己高升调走了，刘备称帝后新的太史令、灵台令等官职都是诸葛亮当年身边的丞、掾。所以说白了如今朝廷整个出版传媒系统的官，都是诸葛亮原先的直属下级。
看了一夜之后，诸葛亮总算是找到了两本已经翻译好的，一本是欧几里得的《几何原本》，一本是柏拉图的《理想国》，另外还有柏拉图的几个没翻完的《法律》、《政治》。
其他学者的都还一点没翻呢，而且拿到的原著数量本来也不多，已经翻了的部分其实也不信达雅，毕竟东西方术语差距太大。
而柏拉图的《会饮篇》之类的，相关审查人员看了一部分概述后就没让翻下去，也是文化差异显得太污秽了。这样的例子还有很多。
（注：柏拉图的《会饮篇》里面讲到很多“精神爱情”，我们今天经常说的“柏拉图式”其实就是来源于此，但大多数人都误用了。
柏拉图会饮篇里一开始讲的是哲学家前后辈同性之间那点事儿，最初没有女人参加。所以以后装文艺把妹的时候别用这个词了。）
诸葛亮随便翻阅了一些，有的觉得想法差异太大，有些倒也东西同理，就当是了解一下异邦人是怎么想的。
可惜始终没有找到历史类的著作，这让诸葛亮无法通盘了解到实在的信息。也可能是这些历史书篇幅太大，前两批带书来的西域商人都没带这种大部头的。
诸葛亮就来李素这儿求书单，顺便想确认一下李师多出来的这部分认知到底是哪儿看来的。
……
李素对于自己昨天表现引来的后果，倒也有所认识。
他知道诸葛亮不是那么好糊弄的，但他又不想多解释，于是就一边喝着茶，一边给诸葛亮指了条明路，转移诸葛亮的注意力：
“这些东西，希腊人和罗马人的历史书里都有。希腊是个比罗马更早的文明，你找到的《理想国》的作者柏拉图，就是希腊的。
我原先召见过几个兰州来的商人，请教过西域诸多简史，他们都是口述梗概，不一定对。但是给我留过几个书名。
我列书单给你吧：希腊，希罗多德，《历史》，罗马，提图斯.李维，《罗马史》。不过这两本都比较早了，李维也是罗马帝国开国君主时期的人了。
罗马人本朝的历史，尤其是所谓五贤帝时代，在李维《罗马史》上找不到，倒是再要来塔西佗的《编年史》看看吧，可以到五贤帝的前几位皇帝。
李维和塔西佗的对照着看，也能知道西域国家修史，也是跟我朝《汉书》/《汉纪》这样有纪传和编年体之分的。李维不算严格的纪传体，但也是确保事件完整性的叙事，塔西佗开始西方人才有按天子纪年严格纪录的。”
李素直接给他开了三本书单，诸葛亮也就不再纠缠了，只是再问问西方的朝代更替、治乱兴衰的大致教训。
师徒聊了一会儿，忽然院外侍女来通报，说是昨天担任护卫和抓人讯问的典韦有事儿求见。
李素想起来了，昨天会谈结束之后，府里的侍卫就把那个说谎吹牛、欺瞒司空的罗马贵族瓦莱利乌斯控制起来了，然后带下去问话。
对方毕竟是外国人，也不算犯什么大罪，所以刑罚肯定不能乱用，免得吓到外国人以后不敢来献策了。李素是很文明的，就只是让人扣留一天，问点情报出来。
毕竟一个罗马贵族肯定也知道很多史书上没写的当代罗马政治细节，这些东西记录下来，说不定有用呢，这也没成本。
哪怕后世文明国家，《刑事诉讼法》还允许无理由传唤12小时、案情复杂可以无证据传唤24小时。《治安管理处罚法》也允许无理由查证询问8小时、案情复杂询问24小时呢。
（所以以后万一惹点麻烦，别学港片美剧那样一上来就说“我有权先见我的律师”。想保持沉默，也得先熬八个小时，人家第一天不让你见律师，这是合法的，是比耐心，都没到后面的程序呢。
这也不需要懂法律，进去多了的老油条都知道。所以看守所里很多老油条都是先坐八小时装死，能躺就躺，不能躺就坐。
治安8小时或者刑事12小时之后就要补材料才能留满24小时，办案的人也会嫌烦，很多只是互相打了一两拳也没伤的小纠纷，就关起来冷静八小时自己和解掉了，撤案。）
李素在汉朝，对一个吹牛的人扣一天一夜套点情报，完全合理。
典韦现在来报，莫非是询问出了什么有价值的东西？这种事儿本来也不需要典韦亲自干，但他这不是多年给李素当保镖，闲得么。官职工资一直涨，工作性质却雷打不动。
李素和蔼地询问了几句，典韦也拿过几页书吏的笔录给李素看，李素扫了一眼，居然还有不少罗马宫廷斗争秘闻、近年战报，看来这个瓦莱利乌斯确实接触过不少高层。
其中一些罗马人作战的战术特点，也算是有点价值，可以借鉴学习批判，这种情报汉人朝廷原先极少得到。但总的来说，能直接用到的干货几乎没有。
不过，典韦递上了笔录的同时，也站在那儿没走，似是还有消息要口头汇报。
李素也有察觉：“怎么？还有别的笔录以外的发现？”
典韦：“昨天我们扣人之后，那个瓦莱利乌斯带来的从人，似有不满护主的。我按您的吩咐，尽量没伤人，请桓工曹带了那个提图斯和通译出去解释，说只是扣留几日以示惩戒，弄清楚了就放人。”
李素：“没打起来吧？没杀人吧？”
典韦：“没有，他们得了解释之后，也依法散了。稍微几下推搡，不会伤到人。不过，我发现那瓦莱利乌斯的从人里，有个别高手，而且其余也多有死士。
后来半夜提审瓦莱利乌斯的时候，专门讯问了这个问题，他也老实了，说是他们罗马国自有风俗，有让人厮杀搏命为乐、供权贵赏玩，居然那些搏击都是真要人命的。
他那些死士就是从他家族和康茂德皇帝身边豢养的搏命士选来的。所以，属下特地来问问，这些阴蓄死士的事儿，既然是来了大汉疆土，要不要管管……”
李素点点头：“罗马人的角斗士嘛，我知道。如果是在雒阳这种大都市里，遇到这种外国人，肯定要登记造册，查明行踪，毕竟是个危险。不过，他们也多半是挪为护卫使用，都离开了罗马，还有什么好角斗的。”
先定了调子之后，李素才想起捕捉到刚才典韦话语里一个细节，饶有兴致地问：“诶？你刚才说那里面有个别高手，不知比你如何？”
典韦也诚实：“昨天您不让随意杀人，所以看不出真本事。估计要是直接战阵搏杀，上来就一击致命，那瓦莱利乌斯身边最厉害的角斗士，也不是我对手。
在军中找个对比例子的话，估计也就跟幼平（周泰）差不多。但是，双方都留手，不能杀人的情况下，他们招式花哨繁复，让人眼花缭乱难以防备，估计我也只能勉强收拾他。”
李素在心中估计了一下，那就是说那人真实武艺在周泰和颜良文丑这些人之间。用《三国志》游戏里的数据类比，那就是武力值90以上是肯定有的，但95是绝对不到的，估计也就91~93。
不过，如果不是应对瞬息万变的真实战场群殴，而是说好了双方有备而来的单挑，而且循序渐进，那估计能有95左右的表现。如果是纯打“表演赛”，说不定更强。
这也不奇怪，毕竟角斗士虽然要搏命，但他们的工作性质还是武术表演。在一个人武力值80都不到的时候，他先要保命，这时候得不择手段提高自己的杀人技。
但真要是武力值接近90了，那在角斗士圈子里基本上能保证自己活命不在话下，这时候就要打得好看，才能红，有希望被主人赏赐自由身，甚至成为巨星。
要是还是追求一上来就把敌人一招秒杀，人家买了票来看比赛的贵族观众们怎么办？打扮得漂漂亮亮开着华丽的马车来观赛，一秒钟就比赛结束了？
比如罗马人很喜欢的“渔网角斗士”，还有各种奇门兵器，都是追求“最快速度控住敌人，或者断筋/斩脚让敌人失去反击行动力”，然后慢慢一套连招打死。
李素听说罗马人里来的居然也有高手，不由有些猎奇：“那些人还在么？可以控制住他们，让他们换了衣服来问问情况么。你有没有问过瓦莱利乌斯那些人原本是干什么的？”
典韦：“那倒没问题，属下对安全还是有信心的，他们也不可能夹带兵器进来。瓦莱利乌斯也是如实交代了，只说他们都是角斗士，最厉害那个最有名，在罗马时从来不败，但属下也不懂这些，不知道再怎么问细。”
李素点点头：“安排好护卫，带对方先去沐浴更衣，留点面子，就说是赏赐他几套上好的蜀锦袍服，要换了蜀锦才能拜见我。”
李素对于如何不伤人面子防止夹带，已经很有经验了。毕竟科举考场都用过了，先洗澡换衣服，换的还是官府赏赐你的衣服，这样就不会有人觉得有被搜身的丢脸了，也不伤感情。
李素和诸葛亮继续谈论西方历史和学问，而且李素自己里面也换了一套铁甲，同时让这间院子里的侍女都退出去，换上了几十个铁甲侍卫。李素自己也去里面换了一套内穿的锁子铁甲。
另外，说句题外话，自从李素这次回到雒阳任职之后，也扩充更新了一下自己的侍卫部队，主要是有些资历老适合带兵的军官，该放出去打仗立功，然后吸收年轻的新鲜血液进入护卫部队。
而刘备阵营这两年的扩军工作主要是高顺那边在主持和练兵，所以李素也从宛城那边吸收了一批新选拔脱颖而出的。
荆州军尤其是荆北军队几个近两年刚崛起的潜力型军官、将领，自然就落入了李素的视野。廖化、陈到、宗预都被李素发现了，他选了选，把武艺著称的陈到拉来继续干他原本历史上的老本行。
如此一来，赵云、周泰这些都外放出去成为一方将领，李素身边只剩典韦的问题，也缓解了一口。
今天，李素就是准备左边站典韦、右边站陈到接见外国高手。
不一会儿，那个罗马人就被带到了。看起来倒也孔武有力，高大威猛，面容如刀削斧凿，有大理石雕像一般的沉毅冷峻线条。
就像美术本科生入门素描时要学的阿格里巴雕像。只是看起来更苍老一些，起码四十好几年纪了。而且脸上有很多伤疤，让肌肉有些变形，有些伤疤甚至看起来就是为了刻意毁容的。
李素忽然有些好奇，如果这人真是如此段位的高手，那应该去洗白当武将征战四方啊，瓦莱利乌斯这种原本只是一两个城领主的贵族，怎么会招募得起呢？
就算招募得起，在对方崛起后，也应该放他自由民当军官，肯定会有其他大贵族出面求个人情的。估计是另有奇事，让这些人机缘巧合拧在了一起流浪异国吧。
李素饶有兴味地问：“你是瓦莱利乌斯家族的奴隶、才给他当角斗士的？瓦莱利乌斯说你在罗马未曾一败。
既然有武艺，我们大汉如今也在乱世，可愿为朝廷效力。只要如实交代，说不定有机会。我们大汉不尚蓄奴，这点比你们罗马还文明得多。”
角斗士答道：“我不是瓦莱利乌斯家族的奴隶，早就被赏赐自由身了。不过，六年前康茂德皇帝被弑的时候，罗马大乱。
尤其康茂德皇帝就是在浴室里被他侍从的一个摔跤手杀死的，平叛者本就借口要杀掉皇帝和太后身边豢养的全部角斗士。
瓦莱利乌斯也是康茂德皇帝的宠臣，死后他通过卡普亚大道回了老家。他家还在西西里有领地，所以商船战船众多。
我得通过他先逃去西西里落脚，他也担心未来会远逃，想要一些武艺高强的人同行保护，就交了我这个朋友。
我们这些人都已经从满铎和拉美尼先生那儿听说了司空的圣明，不会再有欺瞒的企图。”
李素想了想，这些说法倒也合理：“这么说，你也是康茂德皇帝一系的幸近之人了，这些都过去了，反正你也回不去。你叫什么名字？”
角斗士：“我叫马提诺思，色雷斯人。”
李素愣了一下：马提诺思？
这不是后世奥斯卡获奖电影《角斗士》里的主角原型之一么，虽然电影剧情是瞎编的（那部电影的原型由当时著名的角斗士，和刺杀康茂德皇帝的那个摔跤手，两个原型杂糅起来编造的）
虽然电影剧情本身完全不能信，但李素前世看完电影之后，特地百度了解过周边，所以才知道这人。
主要是其事迹非常八卦，就跟嫪毐一样看过就很难忘记，基本上算是“罗马嫪毐”。
李素轻咳一声：“原来是你，怪不得一开始不敢报名字。你的丑事，前两年来卖书的安息商人都有说过，你是芙斯汀娜太后的面首吧。”
翻译翻完之后，马提诺思大惊，没想到自己的丑闻都流传到汉朝了。
他彻底被震慑得下拜：“司空真是无所不知，居然能知道两万里外的宫廷丑闻……不过，我是被芙斯汀娜太后逼的。
太后本性如此，自从奥勒留皇帝死后，其子康茂德皇帝继位，她从皇后成了太后，十余年里一贯如此……
我一开始只是想活下去，所以苦练角斗武艺，我做了十几年角斗士，这一行非常艰苦，只要没有伤，每半个月至少要与人生死搏杀一场。
尤其你出名之后，更是不能歇息，主人会逼着你出场给他赚钱。十几年来，我血战三百余场，无一败绩，全杀对手，这才有了罗马第一勇士的名声，结果就被芙斯汀娜太后下旨赎身为自由民，我是没办法……”
角斗士这项制度，在东方人眼里一贯视为残忍，主要是东方教育对这东西的认识，都从《斯巴达克斯起义》聊起，看到的都是生不如死的一面。
但实话实说，如果你武艺很高，保证自己每次杀敌自己不死，当角斗士其实是可以名利双收的。
毕竟这玩意儿竞技性比后世的一切格斗比赛和球类比赛都激烈，直接赌命的，观赏性自然也好，百战百胜的角斗士的地位，绝对比后世乔丹、詹姆斯，贝克汉姆/c罗或者泰森这些人都高。
马提诺思算是这个领域的巅峰了，因为三百战三百胜三百杀，精壮有力被太后看上给他赎身，据说还跟露琪亚长公主不清不楚，罗马贵族之荒淫无耻，可见一斑。
其实康茂德活着的时候，杀他姐露琪亚的时候，就想杀了这个他姐的姘头。但无奈**还活着，才没动手。康茂德死后宫廷就更乱了，这些人要么被杀，剩下的作鸟兽散。
李素仔细确认了这些人全部的情况，其他角斗士里再也没有历史上留名的，他就吩咐典韦安排一下，看这些人是否愿意效力，还是等瓦莱利乌斯放出去之后跟对方走。
李素当然不需要这些罗马武士来给他打仗或者当保镖，那样不可靠，他也不缺这几个人。
不过，如果可以作为一个陪练，帮东方武将认识西方的武艺、战斗技巧，作为一份知识储备，倒是惠而不费。
李素的“翻译运动”不光要引入西方的文科和自然科学知识，也可以引入西方的体育竞技知识嘛，这才是海纳百川的气度。