埃及神话
埃及神话(同时也是古埃及宗教)指基督教和*教传播以前，古代埃及人所信仰的神体系与宗教。但是，古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史，其中出现多次大变化，所以一篇文章，甚至是一整本书都不可能阐述完整的信仰系统。埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。
死后世界：古埃及人相信他们死后会到死后世界去。他们认为身体是灵魂的容器，灵魂每天晚上会离开自己的身体，早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。他们认为人死后，奥西里斯会为他的心脏秤重来判断其善恶，才决定灵魂是复活还是被毁灭。
埃及的防腐术：自从认为保护Ka和Ba的身体有助于保存灵魂后，在埃及第四王朝的时候发明了防腐术。
参见：埃及神话人物列表、神明列表
埃及神话人物列表：古埃及人的信仰属多神教类，且多半都可以动物来作为其象征。
主要的神：
埃蒙（Amon）：主神。
拉（Ra）：太阳神。
阿努比斯（Anubis）：死神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼首人身。
荷鲁斯（Horus）：鹰神，王权的守护者，外形为鹰。
艾西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，死者的守护神，亦司掌生命。
奴特（Nut）：天空之神。
欧西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。
阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神。
阿图姆（Atum）：暮之太阳神。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。
休（Shu）：空气之神。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。
莫（Month/Mentu，MenThu）：司战争，外形为鹰首人身。
姆特（Mut/GoldenDawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子。
图特（Thoth）：智慧之神。
动物神：
贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。
艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。
海奎特（Heqet）：蛙神。
凯布利（Khepri）：圣甲虫。
克奴姆（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：大象之神。
塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。
塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。
索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。
其他神：
安穆凯（Anuket）：水神。
阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。
贝斯（Bes）：乐神。
盖布（Geb，Seb）：大地之神，
哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat；GoldenDawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。
伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。
马特（Maat）：正义及秩序之神。
奈斯（Neith/Net，Neit；GoldDawn，Thoum-aesh-neith）：司智慧及战争之神。
奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。
奈芙蒂斯（Nephthys）：阿努比斯之母，死者的守护神。
布塔（Ptah）：创造之神。
奎特（Qetesh）：司爱情及美丽之神。
塞特（Seth）：干旱之神。
塞克（Seker）：司光之神。
泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。
荷鲁斯四子（FourSonsofHorus）：冥王身体的守护者。
艾谢特（Amset）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。
哈碧（Hapi，GoldenDawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。
杜米特夫（Duamutef，Tuamutef；GoldenDawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者位的保护者。
奎本汉穆夫（Qebhsenuef）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。
北欧神话
北欧神话最初起源于对太阳以及自然的生成能力的崇拜，是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系，其形成时间相对的较晚于世界上其他几大神话体系，北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪，首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行，后公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处。中世纪时，基督教在整个欧洲盛行，由于其在政治强力打击，大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬，至今保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等。北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人，神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁为首领的阿西尔部落以及以大海之神尼奥尔德为首领的瓦尼尔部落，其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，其具体由来仍很模糊，属于日耳曼地区一特殊的创造。在北欧神话中有许多十分特别部分，如人类的创造，首先被创造出来的是女人，而且创造的材料不是大多数神话中所示的泥土，而是一根树枝。令一个较为突出的特点是由它的地理位置决定的，由于斯堪的纳维亚半岛地处极北，终年寒冷，因此冰霜巨人在神话中的地位很高，其常常令众神感到头痛不已。其次，关于灭亡与重生的观点则影响最大，不象其他神话体系，北欧神话中的神是不完美的，其本身也要面临灭亡的命运，如奥丁为了获得知识牺牲了左眼，被吊在树上九夜、饱受创伤后才得到了象征其力量的长枪。但另一方面，北欧神话相信当万物消亡，新的生命将再次形成，世界上的一切都是循环的。
主要神列表：
奥丁（Odin）：主神。
弗丽嘉（Frigg）：爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。
索尔（Thor）：雷神，奥丁的长子。
西芙：索尔的妻子，土地和收获女神。
弗雷（Freyr）：丰饶之神，主司收成以及生殖和爱情，海洋之神尼奥尔德之子。
洛基（Loki）：火神，奥丁的弟弟。
提尔（Tyr）：战神，巨人希米儿之子。
弗蕾亚（Freyja）：繁育之神，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。
海姆达尔（Heimdall）：众神的守护神。
巴尔德尔（Baldur）：光明之神。
霍尔德尔：黑暗之神，一说为巴尔德尔的孪生兄弟。
布吉拉：奥丁的儿子，诗神，一说为智慧、诗词、雄辩之神。
罗马神话
象希腊神话这样的罗马神话实际上并不存在，一直到罗马***末期罗马的诗人才开始模仿希腊神话编写自己的神话，罗马人没有传统的、象希腊神话中那样的神之间的斗争之类的传说。罗马人传统具有的是：发展非常完善的仪式、祭司和一群互相关连的神；一套丰富的、关于罗马的诞生和发展的传说，在这些传说中，人起主要作用，神有时插手。这说明罗马人对神的理解与希腊人不一样。假如问一个古希腊人，德米特尔是谁的话，他会说，德米特尔有一个非常漂亮的女儿，被哈底斯抢走了，因此德米特尔很悲伤，等等。假如问一个古罗马人，赛尔斯是谁的话，他会说，赛尔斯有一个祭司，他的地位比朱庇特、玛尔斯和奎里努斯的祭司的地位低，但是比福罗拉和普慕那的地位要高。他会说，赛尔斯与其他两个掌管农业的神立波尔和利贝拉是一个组的，他可能还可以将那些帮助赛尔斯的小神的名字说出来。因此古罗马的“神话”不是故事，而是神与神以及神与人之间错综复杂的关系。罗马初期的宗教后来被增加了许多有时甚至彼此矛盾的新内容，尤其是吸收了希腊神话的很多部分。今天我们对罗马神话的知识不是来自当时的记载，而是来自于后来一些试图将那些古老的传统保留下来的学者的描述。比如生活于前1世纪的玛尔库斯·提伦提乌斯·瓦罗。一些其他的罗马作家，比如奥维德在写作时受到希腊的影响非常深，他们经常引用希腊神话来填补罗马神话中的空缺。
罗马人的神：罗马的祈祷仪式和官方祭司将他们的神分成两类。第一类是罗马原始的神（diindigetes），第二类是在罗马历史上在某一个确定的时间为了应付某一件大灾难而引入的（denovensides）。第一类神在罗马历史上很早的时候就已经有他们自己的祭司了，在日历中他们有固定的庆祝日，这一类神一共有30个。除了这30个大神外，罗马从很早开始就还有一群特别的神，他们各有各自特殊的任务，比如主管收割。部分古老的在耕种或播种时要做的仪式显示在每个操作的过程中总是有一个神参连在其中，一般这些神的名字也是由这个操作的动词演变而来的。这些神可以被称为是主神的助神。早期的罗马信仰不是真正的有许多神的一种多神论，这些神往往只有一个名字和一个作用，而他们的神力（numen）也是非常专一的。罗马的大神和他们的庆祝日显示了古罗马不只是一个农业社会，而且他们也很会作战，经常参加战争。这些神显示了当时罗马社会日常生活的需要。他们享受必要的仪式和牺牲。比如雅努斯和维斯塔看守门和灶，Lares保护土地、房屋、栅栏和篙点，萨坦保护播种，赛尔斯保护谷物的增长，普慕那保护水果，Consus和Ops保护收割。就连众神之主朱庇特也因为他的甘雨保护庄园和葡萄园而受尊敬。通过他的闪电武器他被认为是超越一切的人类的主宰，通过他的广大的疆域他被认为是罗马军队在国境之外远征时的保护者。早期重要的神中有玛尔斯和奎里努斯，他们两个几乎没有多少区分。玛尔斯是年轻人和他们的活动，尤其是战争的神，他在三月和十月被祭祀。现代学者认为奎里努斯是和平时期战士的保护者。早期神殿中最高的神除朱庇特、玛尔斯和奎里努斯（他们的三个祭司是罗马地位最高的）外还有雅努斯和维斯塔。这些早期的神没有什么个性，他们没有个人的经历、婚姻或儿女。不象希腊的神，他们没有人性，因此关于他们的活动没有多少记录。罗马的第二位国王努马·庞庇柳斯常被说成是这种老的祭祀方式的开始者，据说他的伙伴和助手是罗马掌管泉水和出生的女神埃杰里亚。后来的文献将埃杰里亚称为是一个水仙。不过很早就有新的东西被加入了。据说塔克文家族引入了朱庇特、朱诺和米诺娃三大神，他们后来在罗马宗教中占据了最重要的地位。其他新的引入包括亚芬丁山上对狄安娜的礼拜和西卜神諭篇，一本预言世界的书，据说它是塔克文在前6世纪末从一个女预言家手里买来的。
其他神的引入：随着罗马对周围地区的占领，附近的神也被吸收了。罗马人对被占领地区的神与对罗马本国的神同样尊敬。在许多情况下，这些新引入的神在一个专门的仪式中正式被邀请到罗马为他们建立的新的圣地。前203年，代表西贝莱的一个圣物正式被从它的原地引入罗马。此外，罗马的扩大吸引了外国人，他们被允许继续崇拜他们自己的神。密特拉就是这样来到罗马的，他在军队中很受欢迎，因此他的崇拜就这样一直被带到了不列颠。除卡斯托和波卢克斯外，狄安娜、米诺娃、海格立斯、维纳斯和其他一些小神也是随着罗马对意大利的征服来到罗马的。这些神有些是意大利自己的发明，有些本来来自希腊文化。后来每个罗马主要的神都找到了一个相应的、希腊更加人性的神，加上了他们的属性和神话。
罗马作为神：一些庙是崇拜罗马的，这可能说明有一个神被授命为罗马。但实际上这是一个比喻，是给予国家一个人性化的代表。这种人性化首次出现于前269年的一种硬币上（nummus）。外地人可能觉得罗马由此被神化了，但实际上这只不过是一个猜测。为了强调这种比喻，罗马人于前195年在士麦那为罗马建了第一个庙。同样容易产生混淆的是罗马皇帝的神化，比如奧古斯都大帝，尤其罗马的一些政治家为他建立了一套宗教式的祭祀仪式。
宗教节日：罗马宗教日历翻印了罗马人采纳被占领地区的神。罗马早期只有很少宗教节日。但一些很早的节日一直保存到基督教前罗马帝国的最后一刻。其中包括原始农业人民对繁殖和赎罪的仪式。新的神的来到引入了新的节日。到后来日历上节日的数目比工作日还多。最重要的节日有农神节（Saturnalia）、牧神节（Lupercalia）。帝国时期农神节从12月17日到12月23日连续7天，这也是冬至的时间。这段时间里所有的买卖都停止，奴隶获得暂时的自由，人们互相交换礼物，许多人结婚。牧神节本来是庆祝一个意大利畜牧神卢波库斯的古老节日。这个节日于2月15日在柏伦町山上的卢波库斯洞里庆祝。柏伦町山是传说中罗马的奠基人罗莫路和勒莫小时候被一只狼收养的地方。罗马传说说一个牧羊人在狼窝里找到了这一对双胞胎并将他们带回家让他的妻子来抚养他们。
罗马神庙：罗马市内的神庙反映了罗马对世界上其他神的接受。最古老的神庙，比如卡匹托尔山上前509年建的尊朱庇特、朱诺和米诺娃三大神的神庙，模仿的是伊特鲁里亚人的神庙。如同伊特鲁里亚的神庙，它立在一个高耸的地基上，与西腊神庙不同的是，希腊神庙的一周都有向上的台阶，而伊特鲁里亚的神庙只有在入口处有台阶。神庙的表面与希腊神庙也不同，它的廊柱比希腊神庙的深（一共有六对），而且只在入口处有廊柱，希腊神庙有一周的廊柱。庙内分几个大的房间，每个供一个不同的神像。战神场上的艾西斯和塞拉匹斯的神庙是罗马后期宗教建筑的代表作。它们是用埃及的材料建造的，他们供的是希腊化的埃及神。罗马最特别的神庙朱庇特大神庙和万神殿。万神殿是哈德良于117年至138年建的，里面供的是所有的神。它取代了此前一座比较小的类似的庙宇。607年万神殿被改造为一个基督教教堂，今天它是意大利国家纪念馆，里面安葬了圣拉斐尔以及一些为意大利统一作出过贡献的国王。
罗马宗教的衰败：罗马宗教的希腊化，更重要的可能是希腊哲学在罗马受到良好教育的人中的传播使的老的仪式越来越被忽视，前1世纪内老的祭司职位的地位骤降。除了出于政治的必要，许多从出生应该接受这些职务的高级贵族对这些仪式根本不信任，而受教育低的大众也越来越对外来的仪式感兴趣。虽然如此，最高祭司（pontifexmaximus）和占卜师（augur）依然拥有很高的政治地位。恺撒就利用他最高祭司的地位来对其他祭司施加政治影响。
奧古斯都大帝改革和重建了老的宗教系统，他本人是将所有的祭司职务集于一身。尽管老的仪式（实际上是一种人与神之间的交易，人向神服务以换得神对人的保护）与道德无关，奧古斯都将它转化成虔诚和宗教信仰纪律，并用此来作为防止内部动乱的一个机构。在这个时候，维吉尔的长诗《埃涅伊德》使特洛伊英雄埃涅阿斯建立罗马的传说非常普及。奧古斯都大帝的改革并不能防止罗马的宗教越来越集中在对罗马皇帝的崇拜，后来罗马皇帝死后都被神化了。在罗马帝国建立前，从恺撒的时候开始这个趋向就存在了。奧古斯都、革老丟王、維斯平王和提多王都被神化了，涅尔瓦之后很少有没有被神化的皇帝。在帝国时期，许多外国的神非常普及，比如对埃及女神艾西斯和对波斯神密特拉的崇拜，基督教也是如此传播开的。尽管从尼禄到戴克里安的统治时期基督教被强烈迫害，但它不断扩展。从324年至337年单独统治的君士坦丁大帝最后将基督教立为国家宗教。从392年开始狄奥多西斯一世下令禁止一切其他崇拜。
日本神话
日本神话最初成文于公元八世纪，而其起源则可追溯到绳纹文化时期。大多数学者认为日本神话的话语系统以及组织形式受中国和印度的影响很深，这与中国的儒教与印度的佛教传入有关，另外，统治阶级选择将中国的道教思想及印度的佛教融会进日本的神话中是出于政治利益考虑的。公元五世纪后，佛教传入日本，一部分皈依佛教的大臣与坚守传统神道的大臣以各自的信仰为幌子作权利的争斗。日本神话中最初的神代表自然，他们是抽象的、无性别的独神，第二代神同样代表自然，但属具象的，如泥沼等，并且大部分拥有性别。对于世界的创造，日本神话的描述比较独特，在其他国家的神话中，世界通常是由一男性神创造的，而在日本神话中，世界由男性神伊耶那岐神与女性神伊耶那美神共同创造（岐、美是对男女的美称）。
主要神：
第一代——别天神
天之御中主神：宇宙的主宰，代表宇宙的根本。
高御产巢日神：产神，代表宇宙的生成力。
神产巢日神：与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力，此两神相对既为阴阳两仪。
第二代——神世七代
国之常立神：司地之四极。
丰云野之神：代表泥沼。
伊耶那岐神：生成之神，伊耶那美神的哥哥。
伊耶那美神：生成之神。
而体现日本特色的神话传说大多带有浓厚的乡土色彩。其中主人公不是乡间经常可见的狸，就是日本海里的美人鱼。最有代表性的就是带着一干家禽、动物的桃太郎。
希腊神话
希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说。今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学，包括如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Hesiod）的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及艾斯克勒斯、索福克里斯（Sophocles）和尤利比提斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋（Jason）寻找金羊毛、赫拉克勒斯（Heracles）的功绩、忒修斯（Theseus）的冒险和俄狄浦斯(Oedipus)的悲剧。
旧神谱：旧神谱记载了天地的起源，最初的宇宙一片混沌，从混沌(chaos)中最先生出了大地（地神盖亚(Gaea)），接着在大地底层出现了“黑暗”厄瑞玻斯(Erevus）与“黑夜”尼克特(Night），两者结合生出“光明”与“白昼”。大地又生出了“天空”。地神盖亚与她的儿子天神乌拉诺斯(Uranus)结合，生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及独目巨人、百臂巨人……。在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗，这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。
新神谱：新神谱系，诸神都居于奥林匹斯山上，有十二主神。
宙斯：（罗马又称朱庇特）Zeus，天神之父，地上万物的最高统治者。
赫拉：（罗马又称朱诺）Hera，宙斯的姐姐与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。
波塞冬：（罗马又称尼普东）Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰。
得墨忒耳：（罗马又称赛尔斯）Demeter，大地女神，司丰收。
哈底斯：（罗马又称普鲁通）Hades，冥王，司掌冥界，统治阴暗的世界。
雅典娜：（罗马又称米诺娃）Athena，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。
阿波罗：（罗马也称阿波罗）Apollo，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神，与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。
阿尔忒弥斯：（罗马又称狄安娜）Artemis，月神，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身，与阿波罗是孪生姐弟。
狄俄尼索斯：（罗马又称巴克科斯）Dionysus，酒神与狂饮欢乐之神。
阿佛洛狄德：（罗马又称维纳斯）Aphrodite，爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros（罗马又称邱比特）手持弓箭，被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网，而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。
赫斐斯托斯：（罗马又称乌尔肯）Hephaestus，火神和锻冶之神。
阿瑞斯：（罗马又称玛尔斯）Ares，战神。
十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪，具有超人的特殊本领。
英雄：古希腊除了神的故事以外，还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说，最为有名的是荷马史诗中描述的阿喀琉斯以及阿基里斯的故事。其他著名的英雄包括：赫拉克勒斯、忒修斯、珀修斯、伊阿宋、赫克托耳、阿迦门农
妖兽：
梅杜莎(Medusa)：蛇发女妖，见到她面目的人都会变成石像。
海德拉(Hydra)：九头蛇，为赫拉克勒斯所杀。
米诺托(Minotaur)：克里特岛上的牛头人身怪物。
注：中译名是参考习惯和有关文献而来，在实际中可能会有些偏差，请以原名为准。
印度神话
印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作，在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。吠陀文化后期，印度产生了婆罗门教，种姓制度的出现是其权力更为集中的一个体现。公元前六世纪左右，在各方面快速发展的印度进入列国时代，这一时期，旧的神话不断被编辑，新的神话又不断产生，宗教方面，出现了佛教与耆那教，而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。公元前四世纪之前，印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，在这里，因陀罗等神的地位被削弱，印度神话基本上恢复了其最初的体系。
吠陀神话中主要的神：
因陀罗：天帝。
阿耆尼：火神。
伐楼那：水神。
阎摩：死神。
苏利耶：太阳神。
史诗中的主要神：
梵天：创造之神。
毗湿奴：保护神。
湿婆：音乐、舞蹈和毁灭之神。
阿修罗：恶魔。
伽罗楼：金翅神鸟，于烈火中涅盘而得永生，是中国神话中凤凰的原形。
中国神话
中国神话是中华文化的神话。大多数中国神话主要发生在很古老的三皇五帝时代。
上古传说人物：
盘古—盘古开天辟地
夸父—夸父追日
燧人（燧人氏）—钻燧取火
女娲（女娲氏）—女娲补天、女娲造人
伏羲（伏羲氏）—伏羲造八卦
祝融（祝融氏）
神农（后稷、神农氏）—神农尝百草
黄帝（黄帝氏、轩辕氏、有熊氏）
嫘祖—黄帝之妻，教人养蚕
炎帝、蚩尤、刑天
仓颉—仓颉造字
尧、舜
禹—大禹治水
共工—怒触不周山
后羿—后羿射日
嫦娥—嫦娥奔月
道教神话人物
三清—道教的最高神灵。
玉皇大帝、西王母、八仙
佛教神话人物
观音、阎罗、龙王、龙母
民间传说人物
不少民間傳說都把一些曾驅散瘟疫的將軍將領供奉入廟，所以他們都放進這行列中。
牛郎织女、灶君
妈祖─SamPo
黄大仙、谭公、車公(又稱“車大元帥”)、侯王、洪聖
其他神话人物
孙悟空—齐天大圣、大闹天宫、三打白骨精
二郎神
沉香—劈山救母
托塔天王、哪吒、金吒、木吒、千里眼、顺风耳、雨神、风婆、雷公、土地（土地佬、土地公公）、河伯、城隍、金花婆婆、谭公、北帝、必方、海若、玄女、比干（财神）、钟馗、王子乔
神兽和神怪：啸天犬、巴蛇、凤凰、吉光、鹣、精卫—精卫填海
鹔鹴、鹏、青鸟、青龙、白虎、朱雀、玄武、龙王、伏藏龙、神龙、地龙、天龙、麒麟、夔、鲲、僵屍、狐狸精、夜叉、年兽、牛头马面、虾兵蟹将、瑞狮、饕餮、魈、魑、魅、魍、魉、鼍、睚眦、狻猊、狴犴、蒲牢、负质、螭吻（鸱尾，鸱吻）、椒图、囚牛、嘲风、灵地、玄圃、瑤池、扶桑、鹊桥、蓬萊、瀛洲、方丈
八十八星座与神话
01Andromeda仙女座02Antlia唧筒座03Apus天燕座04Aquila天鷹座
05Aquarius寶瓶座06Ara天壇座07Aries白羊座08Auriga御夫座
09Bootes牧夫座10Caelum雕具座11Camelopardalis鹿豹座
12Capricornus摩羯座13Carina船底座14Cassiopeia仙后座
15Centaurus半人馬座16Cepheus仙王座17Cetus鯨魚座
18Chamaeleon堰蜓座19Circinus圓規座20CanisMajor大犬座
21CanisMinor小犬座22Cancer巨蟹座23Columba天鴿座
24ComaBerenices后髮座25CoronaAustralis南冕座
26CoronaBorealis北冕座27Crater巨爵座28Crux南十字座29Corvus烏鴉座
30CanesVenatici獵犬座31Cygnus天鵝座32Delphinus海豚座33Dorado劍魚座
34Draco天龍座35Equuleus小馬座36Eridanus波江座37Fornax天爐座
38Gemini雙子座39Grus天鶴座40Hercules武仙座
41Horologium時鐘座42Hydra長蛇座43Hydrus水蛇座
44Indus印地安座45Lacerta蝎虎座46Leo獅子座47Lepus天兔座
48Libra天秤座49LeoMinor小獅座50Lupus豺狼座51Lynx天貓座
52Lyra天琴座53Mensa山案座54Microscopium顯微鏡座
55Monocers麒麟座56Musca蒼蠅座57Norma矩尺座58Octans南極座
59Ophiuchus蛇夫座60Orion獵戶座61Pavo孔雀座62Pegasus飛馬座
63Perseus英仙座64Phoenix鳳凰座65Pictor繪架座
66PiscisAustralis南魚座67Pisces雙魚座68Puppis船艫座69Pyxis羅盤座
70Reticulum網罟座71Sculptor玉夫座72Scorpius天蝎座73Scutum盾牌座
74Serpens巨蛇座75Sextans六分儀座76Sagitta天箭座
77Sagittarius人馬座78Taurus金牛座79Telescopium望遠鏡座
80TriangulumAustrale南三角座81Triangulum三角座82Tucana杜鵑座
83UrsaMajor大熊座84UrsaMinor小熊座85Vela船帆座86Virgo處女座
87Volans飛魚座88Vulpecula狐狸座
拱极星座：大熊UrsaeMajoris、小熊UrsaeMinoris、天龙Draconis、仙后Cassiopeiae仙王Cephei
北天星座：仙女Andromedae、蝎虎Lacertae、鹿豹Camlopardalis、御夫Aurigae、猎犬CanumVenaticorum、狐狸Vulpeculae、天鹅Cygni、三角Trianguli、小狮LeonisMinoris、英仙Persei、牧夫Bootis、武仙Herculis、后发ComaeBerenicis、北冕CoronaeBorealis、天猫Lyncis、天箭Sagittae、天琴Lyrae、海豚Delphini、飞马Pegasi
黄道星座：白羊Arietis、金牛Tauri、双子Geminorum、巨蟹Cancri、狮子Leonis、室女Virginis、天秤Librae、天蝎Scorpii、人马Sagittarii、摩羯Capricorni、宝瓶Aquarii、双鱼Piscium
赤道带星座：小马Equulei、小犬CanisMinoris、天鹰Aquilae、蛇夫Ophiuchi、巨蛇Serpentis、六分仪Sextantis、长蛇Hydrae、麒麟Monocerotis、猎户Orionis、鲸鱼Ceti
南天星座：天坛Arae、绘架Pictoris、苍蝇Muscae、山案Mensae、印第安Indi、天燕Apodis、飞鱼Volantis、矩尺Normae、剑鱼Doradus、时钟Horlogii、杜鹃Tucanae、圆规Circini、蝘蜓Chamaeleontis、南三角TrianguliAustralis、望远镜Telescopii、水蛇Hydri、南十字Crucis、凤凰Phoenicis、孔雀Pavonis、南极Octantis、网罟Reticuli、天鹤Gruis、南冕CoronaeAustrinae、豺狼Lupi、大犬CanisMajoris、天鸽Columbae、乌鸦Corvi、南鱼PiscisAustrui、天兔leporis、船底Carinae、船尾Puppis、罗盘Pyxidis、船帆Velorum、玉夫Sculptoris、半人马Centauri、波江Eridani、盾牌Scuti、天炉Fornacis、唧筒Antliae、雕具Caeli、显微镜Microscopii、巨爵Crateris
天鹰座：宙斯因爱恋放羊美少年甘宁美德（车田正美借他的名改为加妙），变作老鹰将他抢回，赐他不死之身，正好青春(曙光)女神赫比因与大力神结婚故辞去倒酒工作，由他接管。（加妙的拳曙光女神源于此）。
武仙座：大力神赫克里斯（宙斯与人间女子的孩子），立下12大功勋。
宝瓶座：甘宁美德倒酒的瓶子。
南鱼座：众神常常欢聚，忙昏了的甘宁美德把酒错倒进它口中。
天琴座：乐手欧菲斯，在人间和仙女尤利提丝是对恋人，婚礼晚上，尤利提丝被毒蛇咬中而亡，为救她，欧菲斯只身往冥界，并用他哀怨的韵打动冥王放他们回去，但尤利提丝终于未能坚持，她忍不住回头，变成石像。
海豚座：也是十分棒的琴手亚里翁（俊美异常），不幸落水被海豚救起。所以现在还流传着只要带上海豚胸针就很会唱歌的神奇符咒术。
南十字座：澳大利亚联邦和新西兰把它画在国旗上。
蛇夫座：高明的医生伊斯寇拉比斯(齐龙的徒弟)。
人马座：齐龙，半人半马，精于吹弹各种乐器和擅长医药，能知过去未来，武艺高强。许多人都是他的徒弟：大力神赫克里斯、双子座2兄弟、蛇夫座伊斯寇拉比斯、耶孙、欧菲斯等。
双子座：哥卡斯托精于骑术，弟弟普勒克斯拳术无敌于天下，两人十分友爱。宙斯与人间女子的孩子，都是海伦(引起特罗伊战争)的哥。
双鱼座：魔犯天界，宴席中众人纷纷变身逃过大难，美神阿弗洛狄特(维纳斯)和厄洛斯(丘比特)变成两条鱼。
仙王座：西浮斯，艾塞俄比亚国王。
仙后座：加西奥比娅，此国王后。
仙女座：安得洛墨达，他们的女儿。因王后总炫耀自己女儿最美，引起海洋女神提提丝的妒忌，让海神波塞冬派出大海怪要毁灭国家，除非用女儿作祭品(具体见圣斗士中关于她的故事)。
鲸鱼座：即海神派出的大海怪。
英仙座：撒鲁孝斯(帕修斯)砍下怪物美杜莎的头(详见圣斗士阿鲁高故事)。在他顺路返回途中正好救了安得洛墨达，两人结婚了。
飞马座：在美杜莎的血泊中诞生的拥有翅膀的飞马，成了撒鲁孝斯(帕修斯)座骑。
天鹅座：太阳神阿波罗的儿子菲登的好朋友锡格纳斯，因菲登的死而悲伤地化成天鹅在波江上空哀鸣。(跟冰河的身世较象)。
波江座：贪玩的菲登偷驾阿波罗的太阳车，在人间闯下大祸，被宙斯用雷劈死，掉入波江，菲登的姐因悲伤变成江边柳树，眼泪化作琥珀。
天龙座：看守金苹果的百头巨龙。
凤凰座：鲸鱼座之南。
白羊座：金羊，耶孙在刻尔齐斯国王处取得金羊毛(关于他的故事详见希腊戏剧史上最出名的悲剧《美狄亚》)。
猎户座：猎户奥莱翁，被月亮女神阿而特弥斯(狄安娜)誉为世界上最壮美的男人。死因两个，一被蝎子刺死，二传说阿波罗不喜欢他，夜间，故意试阿而特弥斯(狄安娜)的箭法，让她射远处的黑石(其实是奥莱翁)，她将他误杀。
蝎子座：神后赫拉差来刺奥莱翁的。
大犬座：奥莱翁的忠犬之一。
小犬座：奥莱翁的忠犬之二。
大熊座：宙斯爱恋阿而特弥斯(狄安娜)的仕女加利斯多的事被赫拉发现，为躲过她的嫉恨，宙斯把加利斯多变成熊。
小熊座：宙斯和加利斯多的儿子亚尔卡斯(意思即熊)。
猎犬座：亚克多罗斯(意思即熊的卫护者)，是宙斯派来保护她们母子的。
狮子座：大力神的第一件功劳，把它扼死。埃及的狮身人面像就是他的身体，室女座的头。
室女座：谷物女神德墨特耳(色列丝)或埃及农业女神爱西丝(身有翅膀，手拿麦穗)。
乌鸦座：阿波罗差乌鸦打水，乌鸦打瞌睡耽误了，谎称蛇之错。
长蛇座：被诬陷的它背着大酒杯替乌鸦服罪。
后发座：为求丈夫托勒密三世打仗平安归来，王后蓓丽娜丝剪下一束头发祭坛。
金牛座：传说一，宙斯变成金牛把夫尼基国公主欧罗巴驮到欧洲(欧洲名字的由来)；传说二，提修斯杀的牛头人身的怪物。
北冕座：克里特王国的公主雅利亚特尼的花冠。克里特国王米诺斯之子即牛头人身怪物，放逐迷宫，每年进贡童女童男，提修斯得公主帮助借助红线进迷宫杀了它并返回，和公主结婚，途中和青春女神赫比相爱离开，把公主甩在半路，为安慰悲伤的公主，酒神巴喀斯为她编了这花冠，两人正好凑一对了。
御夫座：太阳神的太阳车。
金箭座：丘比特的金箭。
天平座：位于天蝎座的钳上。
巨蟹座：大力神的第二大功劳，把它一棒打死。是赫拉派来的。
魔羯(山羊)座：牧羊神潘恩所变的羊头鱼尾的形状，也擅长乐器。
南船三座：耶孙乘此船取得金羊毛。
天鸽座：日尔曼天文学家拜耳设定，口含橄榄叶，象征和平。
麒麟座：波兰天文学家西维列乌斯所设，独角兽形状。
南极老人座：老人星放光能力比太阳强5200倍。
三角座：看魔星大陵五变光的辅助工具(天文术语)》
天鹤座：最南的大星
豺狼座：古老的星座
南冕座：仙王座王冠。
巨蛇座：最长，分东西两段。
盾牌座：四颗星组成，波兰天文学家西维列乌斯所设。
巨爵座：形状如杯。
天狼座：看不清。
天兔座：在猎户座角下。
牧夫座：牧夫和两只猎犬守护在大熊旁边。
半人马座：初夏的6月夜8，9点钟，出现在南方天空。
另，天猫座；蝎虎座；船尾座；船帆座，鹿豹座，狐狸座，银蝇座，变色龙座，幼狮座……
---传说的108魔星---
随斗部天罡星36位
天魁天罡天机天闲天勇天雄天猛天威天英
天贵天富天满天孤天伤天晴天健天暗天祐
天空天速天异天煞天微天究天退天寿天剑
天平天罪天损天败天牢天慧天暴天哭天巧
随斗部地煞星72位
地魁地煞地勇地杰地雄地威地英地奇地猛
地文地正地辟地阖地强地暗地辅地会地佐
地祐地灵地兽地微地慧地暴地默地猖地狂
地飞地走地巧地明地进地退地满地遂地周
地隐地异地理地俊地乐地捷地速地镇地羁
地魔地妖地幽地伏地僻地空地孤地全地短
地角地囚地藏地平地损地奴地察地恶地魂
地数地阴地刑地壮地劣地健地耗地贱地狗