应该说，对于这次党锢之争，可以告一个段落了。中文 w≥w＝w.不过，什么是事情都有其展的必然性，而有其展的有趣性。而且中国的事情，要不不展，要不就是展起来的时候，惊天动地，根本就停不下来。当这个事情动起来，就有了其展的必然，而且反动起来，没有个十年八年的，或者百年的是停不下来的。这个过程应该也算是给日后的黄巾起义和三国大争斗做出一个铺垫。毕竟这个世道承平的时间非常久远了。需要一场大的变革来完成了。
议郎巴肃参与了窦武的计划，但宦官不知道，只是将他禁锢而已。巴肃认为“为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑，既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎！”，自己投县官官衙就案，县官要解印与他一起逃亡，他不同意，被害。这个人简直就是个傻子，虽然令人敬佩。可是这样的求死，不知道是在炒作自己的名声呢，还是逃避事情。毕竟活下去才有希望。死去了，虽然可以振奋一些人，但是结果却是最差的。
陈蕃的友人朱震弃官痛哭，收葬了陈蕃的尸体，并将他的儿子陈逸藏到甘陵，被人告。朱震全家被捕，都受到酷刑，然而朱震誓死不肯说出陈逸的行踪，陈逸得以幸免。
窦武的府掾胡腾收葬了他的尸体，为他丧，也被禁锢终生。窦武的孙子窦辅，才二岁，被胡腾收留并冒认为自己的儿子。胡腾与令史张敞一起将他藏匿在零陵，窦辅也得以幸免。
应该说，此时的这些士大夫阶层，可是说是完美的继承了中华民族的优秀传统。那就是不怕死。而且这些应该也算是民族的脊梁。正是因为这个脊梁，才让我们的民族可以长久的存在下去，而不是被其他民族所灭亡。
张奂因“平叛”的功劳被宦官们提拔为大司农，封侯。张奂因深恨自己被曹节等欺骗，害死国家忠良，铸成大错，坚决拒绝不肯受印。并在不久后趁天象变化而上书灵帝，要求为窦武陈蕃等人平反，迎回窦太后，并推荐李膺等出任三公。灵帝认为他说得有理，但宦官们纷纷进谗言，改变了灵帝的想法，反而追究张奂的责任，张奂自赴廷尉，被拘留数日，罚俸三月。最终也被罢官回家，禁锢终生。
郎官谢弼上书也为窦武陈蕃等人鸣冤，要求迎回窦太后，却被宦官贬职杀害。宦官等见窦武陈蕃李膺杜密等名望仍在，不肯罢休，于是向灵帝进谗言，诬陷党人“欲图社稷”，意图谋反。年仅十四岁的汉灵帝被他们欺骗，因而大兴大狱，追查士人一党。
李膺杜密翟刘儒荀翌范滂虞放等百余人，被下狱处死。在各地6续被逮捕杀死流徙囚禁的士人达到六七百名。
此前曾得罪宦官的张俭四处流亡，在路途上，看见人家就前往投宿，没有不愿意冒灭门之祸而不收留他的，张俭在众人的帮助下，得以逃到塞外。因为收留他而被追究灭门的，前后有数十家之多，郡县也因此残破。这是为第二次党锢之祸。
对于已经开始没落的汉王朝，这样的事情还是没有结束的。而接下来生的事情，更是让大汉处于一种风雨飘摇的时期。八年之后的公元176年闰五月，永昌太守曹鸾上书为“党人”鸣冤，要求解除禁锢，灵帝不但没有听从，反而收捕并处死曹鸾。接着，灵帝又下诏书，凡是党人门生故吏父子兄弟中任官的，一律罢免，禁锢终身，并牵连五族。党锢的范围扩大，波及更多的无辜者。
不得不说，这个小伙子上任之初还是想要立威的。可是他立威的对象有些不对了。也是毕竟这个事情也是有情可原的。你总不能让他拿着自己的人来立威吧。而这些士大夫就在这些“内人”的挑拨下，成为了立威的对象。
对于党锢的事情，公孙成可是没有那么多的闲工夫去管理。应该说，这个事情是统治阶级内部的事情。而公孙成此时要做的还是务实，就是不断的加强自己的势力。对于这个，公孙成可是乐此不疲的。对于他来说，统治阶级的内部斗争，公孙成是无意如此的。就算是在这场斗争中牟利，也是让自己处于一种非常不利的目的。
而且对于公孙成来说，这些东西都是虚的。这些不可能为自己带来什么东西，带来的就是无尽的烦恼。虽然这个内部斗争，可以提高公孙成的政治斗争的经验。可是相比较后世的战斗。公孙成还是认为，在没有人关注的地方，不断的展自己的势力才是关键。这个也就是为什么后世的官二代都是在不起眼的地方展自己的势力，然后突然出现在众人的面前的时候，已经是一个无人可以企及的巨无霸了。
此时的公孙成还是在那里享受生活，有些说不过去了。毕竟这个时候，对于公孙成这样的人来说，享受生活不过是生活的一部分罢了。展自己的实力才是公孙成所关注的。眼下的情况，公孙成要做的就是不断消化自己的胜利果实。
毕竟胜利之后，自己需要休整。需要的是消化那些重新投入的部落。当然公孙成还是那个方法，就是不断的化整为零。不断的将这些人马变成自己的人马，这个过程看起来还是非常顺利的。毕竟这个时候的公孙成已经在这个草原上占有绝对的优势了。
他不断的将所有的人进行“分化瓦解”。让他们成为饿狼部落的人马。当然，开始的时候，还好些，当动了这些人的根本利益的时候，这个时候，就会出问题了。对于不服从的，那么，公孙成此时已经不是那个小媳妇了。此时兵强马壮的饿狼部落，已经可以说统治了整个内蒙古大草原。至于东部的乌桓和西部的羌族，公孙成还是可以顾忌的。其他的小部落，公孙成就是直接碾压。至于那些逃走的鲜卑大佬们，公孙成也是毫不客气的消灭。毕竟留下的都是祸患。不能掌握的东西，那就让他彻底的消失。这个就是政治斗争的残酷性，当然公孙成认识到了这个问题。可是并不代表所有人都认识了这个问题。所以，一上来，公孙成就占据了一个非常有利的地位。
当然对于这种事情，公孙成就不用亲力亲为了。他的那些个手下，可以说是将这些事情做到了极致。甚至可以说，在这些个方面积累了丰富的经验。而中原的事情，好像和这里根本没有任何的关系。至于所谓的护鲜卑中郎将，这些人都是防卫鲜卑部落的。不过就是改改名字罢了。如今可以改成护卫饿狼中郎将了。
对于这些公孙成可是没有兴趣去关注的。他此时所关注的就是东北地区的乌桓部落。对于乌桓部落，公孙成也是要坚决铲除的。虽然这个部落的势力此时已经不如自己了。可是作为一个草原上的部落领，没有不希望自己的实力强大的。而公孙成之所以要针对这个乌桓部落，原因就是他想去没有顾忌的进行中原的事情。而且要建立一个强大的帝国，这个强大的骑兵力量也是必不可少的。
而这乌桓部落，就是公孙成要扫平的障碍。因为这个部落已经阻碍了公孙成展的要求了。他们和公孙成的饿狼部落在东北接壤，公孙成只有消灭了他们才有可能真正的放手进入中原地区。至于这个羌族部落，他们的势力由于受到了地区的影响，他们的展要受到很大的制约。毕竟他们所在的地区可是非常的干燥的。这个地区展起来是要受到极大的限制的。不如这个乌桓部落，所处的位置比公孙成的还要好。这个地区可是水草丰美，是一个好地方。
这样好的地方，如果自己不管，放任他们展的话，他们会成为阻碍自己的强力力量。而且公孙成知道，自己的这次进入中原的时间不会短了。而且是相当长的一个时间。这个时间内，自己要不断的调动饿狼部落的人马进入中原，那个时候，如果自己饿狼部落的势力弱了。很有可能会让这个乌桓部落乘虚而入。这个可是公孙成所不愿意看到的。那个时候，自己在草原上所做的努力，就是成了人家的嫁衣。这个公孙成可是不会做的。而且对于公孙成来说，这种事情，可是非常看重的。这个草原，可是自己一个非常关键的点。如果处理好的话，绝对会成为自己日后帝国展的一个非常好的基地。而且是非常重要的基地。这个基地的存在，会让公孙成始终处于一种不败的境地。
所以，这个时候，公孙成要做的就是在这个基础上不断的展自己，然后在一个时期中，铲除这个乌桓部落。至于这个如果动这个战争。这个就不用多讲了。在草原上动战争，可是不需要任何的借口的。只要公孙成愿意，就可以去做。这个就是公孙成喜欢这个地方的原因。毕竟这个事情虽然看起来比较的残酷，但是残酷中还是透着可爱的。毕竟总比那种背后捅刀子的要好很多的。